析曼斯菲尔德《幸福》的反讽艺术/第一私服网

析曼斯菲尔德《幸福》的反讽艺术

　　　　文章运用反讽理论分析凯瑟琳?曼斯菲尔德在其经典短篇小说《幸福》中描写主要人物和主题事件两方面所体现出来的情境反讽艺术。反讽不仅使《幸福》主要人物的刻画栩栩如生，而且深化了女主人公幸福感骤然幻灭的主题，体现了曼斯菲尔德精湛的写作技巧。在一向以长篇小说为主导的英语文学中，新两兰籍英国女作家凯瑟琳?曼斯菲尔德(1888?1923)以精湛独到的写作技巧和全新的现代主义艺术风格树立了英语短篇小说的典范，被公认为英国文学史上最优秀的短篇小说家之一。
　　在她短暂的人生岁月里，她承受着孤独、疾病、嫉妒和异化感的折磨，而所有这一切在她那些反映中产阶级人物婚姻和家庭关系的短篇小说中得到了充分的体现。曼斯菲尔德用轻灵细腻的笔触刻田了一系列孤独、无助而悲苦的妇女形象。阅读她的作品，透过那些栩栩如生的人物灵魂，读者能够洞察到人性的虚荣和自私、傲慢和偏见、哀伤和快乐。曼斯菲尔德深受俄国作家契诃夫的影响，有着与他相似的温暖人性和对人物行为细节的关注。她的短篇小说着重于生活细节瞬间的发掘：在情景发展中，她选取一件事，一个场景，或一个不起眼的小人物。在瞬间印象中提炼出人生的永恒意义，敏锐地捕捉到人物在瞬问所产生的顿悟。发表于1918年8月《英国评论》上的《幸福》(+)是曼斯菲尔德颇具影响力的优秀作品之一。《幸福》讲述了女主人公柏莎在某天下午为晚宴订购水果，回家时开始感到无比的幸福。当晚，与丈夫在家宴请朋友结束时传奇网，柏莎极度的幸福却骤然幻灭。该短篇以独特的写作技巧而著称，如自由间接引语、象征、印象主义手法等。国内外对《幸福》的评论也大多集中在作品的现代主义写作技巧、语言特点及作品中的女性主义特征上，而对作品所体现出来的反讽艺术却鲜有论及。本文运用反讽理论，分析《幸福》中的反讽艺术，探讨反讽在深化作品主题和体现作品艺术价值方面所发挥的作用。一、反讽反讽这一术语最早来源于古希腊语“”一词。16世纪以前，反讽在西方文论中还只是一种传统修辞艺术中较次要的修辞格：当时反讽的使用主要局限于修辞范围，人们通过佯装、正话反说、反话正说等方式来表达反讽，用它表示“头所说与实际所指相反”、“言在此而意在彼”、“进行嘲弄和戏弄”、“拐弯抹角的陈述”等与语言风格相关的意思，在古希腊修辞学中成为“反语”。18世纪至19世纪初，德国美学家和文学批评家?施莱格尔兄弟和?佐格尔将反讽发展成为一种文学创作和批评的原则，从而建构了现代意义的文学反讽理论并奠定了文学反讽在两方文论批评中的地位。胆1华莱士?马丁在《当代叙事学》中讲到，反讽和今张、嘲弄、滑稽模仿等手段作为文学史上源远流长的叙事传统，讽刺或混淆种种文类成规，破坏语言的表面含义与作家真实意旨之间一对一的简单关系，不是言在此意也在此，而是言在此意在彼，其目的是把读者引出通常的叙事框架，实现思想的跳跃。“《牛津英语词典》(劢+)对“”一词收稿日期：2009?02?15第-119者简介：陈晓菊(1969一)女．浙江象山人，宁波大学外语学院副教授：第5期陈晓菊等：析曼斯菲尔德《幸福》的反讽艺术的定义是(笔者译)：1．一种所指含义与字面表达意义相反的修辞方式；通常以讽刺或嘲弄的形式使褒义的表达暗含谴责或蔑视。
　　2．喻指事态的状况或人物所经历的事情与本来被期待的或自然发展的状态相反；喻指对事件本来发展的可能性和适宜性进行嘲弄而产生的对立性的事件结果。
　　显然，该定义把反讽分为言辞反讽和情境反讽(，亦被称为或)，前者利用词汇手段表示反义，后者则是指由于事态的发展同某人原来的意料或期待相反而造成的一种嘲弄。川情景反讽指的是“我们所希望或期盼的事与真正所发生的事之间的分裂。
　　”垆1鉴于《幸福》主要揭示了事态的发展与主人公或读者所期待的方向截然相反，笔者认为情境反讽是《幸福》的主要反讽手段。下面从主要人物和主题事件两方面来分析《幸福》中的情境反讽。二、主要人物的反讽在《幸福》的开篇部分，曼斯菲尔德采用第人称有限视角，寥寥数笔便勾画了天真活泼的女主人公柏莎：“虽然柏莎-扬三十岁了，可走路时有时还会那样想跑上几步，在人行道上蹦上跳下，来几个舞步，或者滚一下铁环，把什么东西扔到半空中又接住”哪¨紧接着，作者改用柏莎自己的吻描述了自己内心极度的幸福感：“如果你年当三十，走到你们家那条街的拐角处，突然一种极度幸福的感觉袭来?一种毫无杂质的狂喜?仿佛忽然间嘴里吞进一块那天黄昏时分外明亮的太阳，它在你胸中燃烧发亮，一簇细密的光芒辐射到每一粒细胞，每一根手指和脚趾上，此时此刻你会怎么样呢。”6¨¨是新开传奇的，柏莎是幸福的：她年轻，拥有爱她如初的丈夫和一个可爱的孩子；她和丈夫无需为金钱担忧，他们拥有豪宅和花园；他们有时尚的朋友圈子；家中有书籍和音乐；她新近刚找到了一个很好的裁缝，还有能做一流的煎蛋饼的新厨师总之，她觉得自己拥有了一切她想要拥有的。柏莎禁不住喃喃自语：“我太幸福?太幸福了!”6¨但是，柏莎真的很幸福吗。我们不妨来看看作者在描写柏莎幸福的同时所穿插的几处强烈反讽吧。首先，柏莎两次含有“荒谬”之词的反问是她对自己的社会处境和家庭处境的反讽。在小说的第段，正当柏莎意识到自己被极度的幸福感包的时候，她突然有一种想法：“文明是多么荒谬啊!如果你非得把身体像一把珍稀的手提琴一般被禁锏在盒子里，那拥有一个身体又有什么用呢。”16回家进入房间后，柏莎立刻脱掉外套，因为“她一刻也忍受不了大衣在身上那种紧绷绷的感觉。
　　”|6¨引此处的外套显然象征了当时的社会规则对女性的束缚和压迫。1之后，柏莎冲到楼上去看女儿。却发现女儿并不属于自己，而属于照看女儿的保姆。
　　作者在此处是这样描写的：宝宝吃饭时，“她站在那里望着她们。手垂在一边，像个穷人家的小女孩站在抱着洋娃娃的阔小姐跟前一样。
　　”吲¨她甚至不敢问保姆让孩子去抓一条陌生的狗的耳朵是不是太危险。
　　她请保姆允许她喂孩子吃饭，而保姆先是反对，理由是在喂饭过程中更换人手会令孩子不安，此时柏莎突然想到：“多么荒谬啊!要是必须把孩子放在别的女人的怀里?当然不是像一把珍稀的手提琴一般放在盒子里?那生孩子干吗昵。”6|¨于是，她就喊道：“噢，我一定要喂!”保姆很生气，只好把孩子交给她，还告诫柏莎不要在晚饭后过分逗孩子。
　　才过了一会儿，正当柏莎看着心爱的女儿满心幸福的时候，保姆说柏莎有电话，以一副胜利者的姿态要回了孩子。至此，读者无疑能体会到柏莎的可悲：作为孩子的母亲，她却连抱孩子的机会都被剥夺了。其次，在夫妻感情上，柏莎自认为她与丈夫相处融洽，且丈夫一新开传奇如既往地爱着自己。但是，柏莎知道自己对丈夫一直缺乏性爱激情，除此之外．她在各方面都深爱着丈夫。可是，对于年轻夫妻来说，缺少性爱激情的婚姻能说得上是完美的婚姻吗。在晚宴上，当柏莎看到丈夫对珀尔?富尔顿小姐的冷淡态度后，想着等客人们走后，她将在黑暗静谧的屋子里，在温暖的床上，告诉丈夫自己和富尔顿小姐的心灵相通，就在这时，她平生第一次对丈夫产生了强烈的性爱欲望。但在晚宴结束、客人起身告辞时，她无意间瞥见丈夫和富尔顿小姐私定幽会，看到丈夫的嘴唇在一张一合。说着“我爱你”。此时，这个几小时前还处于幸福巅峰的女人遭到了最残酷的打击，她构想的幸福大厦在顷刻间轰然倒塌。从以上可以看出，柏莎这～人物表面上非常幸福，拥有一切她想要拥有的，但实际上她不拥有宁波大学学报(人文科学版)孩子，也不拥有与富尔顿小姐的友谊，更不拥有自己的丈夫!她的幸福其实是那么的不堪一击。哈康?薛瓦利埃认为，“每一种反讽的基本特征都是事实与表象之间形成对照。”4¨故事的另一个主要人物，即柏莎的丈夫哈里，就是一个在性格方面极具对照特色的反讽式人物。在柏莎眼里，哈里富有生活热情，这一点令柏莎欣赏不已。他争强好斗，总在寻找一切胆敢与他挑战的对手，以证明自己的力量和勇气。对一些不甚了解哈里的人来说，他的行为有时会显得比较荒唐，因为“有时候他冲锋陷阵之地并不存在战争”。5小说数次提到哈里表面看上去非常冷静和自持，但是，他的真实面目又是怎样的呢。作者在描写他沉浸于美食享受时这样写道：“谈论饭食，炫耀自己对大龙虾白色肉体，开心果绿色果冰?又绿义冷，像埃及舞女的眼皮?赤裸裸的贪婪激情，是他的一种爱好一嗯，确切地说，不是他的天性，当然也不是他在卖弄。6¨¨他对自己的孩子毫不关心。
　　他对赖特太太说：“别问我孩子的事，我从不去看她，我对她一点兴趣也没有，除非她有了情新开传奇人。”¨2¨他一方面在柏莎面前大贬富尔顿小姐，对她表现冷淡，使柏莎误以为他很讨厌她的朋友。另一方面，他背着妻子与富尔顿小姐有染，竟然在自家厅堂借着给富尔顿小姐取衣帽的机会还要与她私定幽会，然后在柏莎面前又显得“神情极为冷静和镇定”。¨2引虽然曼斯菲尔德对哈里着墨小多，但这三四处的细节描写就足以使哈里心灵深处不可告人的阴暗昭然若揭，极大地讽刺了这个善于伪装、道貌岸然的伪君子的本质。除了两个主要人物，故事中的一些次要人物也都是作者反讽的对象：首先，富尔顿小姐表面上是柏莎的朋友，被柏莎视为知己，实际上却做了哈里的情人。
　　其次，柏莎的那些时髦而富有激情的朋友只不过是一群附庸风雅之辈。
　　虽然赖特先生胸无点墨，却喜欢戴一副玳瑁单片眼镜，装=满腹经纶的样子。赖特太太热衷于室内装潢，审美艮光却很低俗，把自己打扮得俗不耐。她的装潢图案更是离不开吃的，正如她自己所说：“我打算为雅各布纳森装修一间房子。啊，我很想设计煎鱼的图案，把椅背设计成烤盘形的，窗帘全绣上漂亮的土豆片。”¨21另一位诗人朋友艾迪?沃伦总是满脸痛苦地故弄玄虚。总之，《幸福》中的人物形象，尤其是主要人物柏莎在个人命运和哈里在自身性格和行为方面都存在强烈反差：曼斯菲尔德正是巧妙地运用了反讽，使小说主要人物形象栩栩如生，令人印象至深。三、主题事件的反讽人们在生活中总是期待美好的将来，但美好的期待往往与残酷的现实发生冲突，最后导致愿望破灭。幻灭感就是人生美好的希望在刹那间破灭时所带来的失落和惆怅。曼斯菲尔德作品的一个重要主题就是幻灭感。她所塑造的许多女主人公经常是兴高采烈地沉浸在追求美好生活的美景中，无意间却突然发现人生的破绽，从此对世界和自身的看网友可以进服的法顿时改观：在曼斯菲尔德的另一著名短篇《自丽尔小姐》中，正当白丽尔小姐在公园中思绪琶洒，想象自己是人间大舞台上不可或缺的角色，觉得自己已经融入了周匍的世界并因为自己有了这种顿悟而产生了一种慰籍和满足时，一个小伙子和一个姑娘来到她身边坐下，取笑她是“多余的愚蠢的老东西”，说她的那条狐皮围脖“太可笑了，就像一条炸鳕鱼”。
　　怫在这一刻，白丽尔小姐所有的美好想象和陶醉都停滞了。刹那间，她痛苦地彻悟到。在旁人眼中，她是个令人讨厌的多余的老东西。在《幸福》中，我们同样可以看到这种类似的幻灭和顿悟。柏莎本来沉浸在无比的幸福之中，然而，她瞥见了丈夫对自己的知己好友说“我爱你”，然后两人又都在她面前表现出一贯的镇定自若。此时此刻，柏莎所经历的情感打击该是如何的残酷!小说的结尾是这样的：“柏莎忙跑到落地窗跟前，噢，接下来会怎么样呢。她喊道。而梨树依然是那么美，那么枝繁叶茂，那么宁静。”忡¨25是啊，满院的梨花依旧，而柏莎的幸福却已不再。作者采用这种表面平和的笔触，用一种静态描写来结束故事，实际上突出了柏莎内心深处由于幸福幻灭所产生的强烈痛楚。《幸福》的英文题目“”一词意为“极乐，至喜；天堂之乐”。作者先是描绘了女主人公所体验的至喜感受，这种幸福感占据了柏莎的心头，弥漫在她的每一根神经和每一个细胞中。然而，小第5期陈晓菊等：析曼斯菲尔德《幸福》的反讽艺术4说最后的结局却与主人公和读玩家表达者所期待的情节发展截然相反，其反讽效果令人震撼。柏莎作为上层社会已婚妇女，拥有婚姻可以提供的一切物质财富，却没有婚姻生活中最重要的东西?夫妻之间的信任、尊重和忠诚。《幸福》反映了当时的女性在美满婚姻表象下的无奈而痛苦的生活现状。柏莎的幸福只不过是“一层薄溥的遮盖这个中产阶级家庭女性空洞生活的覆盖物”。9曼斯菲尔德所描写的女主人公先前的心情越快乐，她所代表的女性命运的悲剧色彩就越强烈。柏莎情感的巨大反差和哈里行为的虚伪使小说具有极强的讽刺意味，深化了女主人公幸福幻灭的主题。运用反讽，曼斯菲尔德揭露了男性社会中女性受到欺凌和愚弄的社会现象，同时也表达了她渴望改变女性命运、追求女性幸福生活的心声。
　　四、结语伊恩?戈登在《未发现的国土》前言中提到：“凯瑟琳?曼斯菲尔德最优秀的作品里，字字句句无一不经过精心安排，无一不表现出她炉火纯青的艺术技巧。她是最优秀的语言大师之一，她的文笔经得起最严格的推敲，””从《幸福》中，我们可以看到曼斯菲尔德对反讽艺术的独特运用。值得一提的是，该短篇虽然创作于20世纪初，却具有非凡的前赡性，因为小说女主人公所面临的精神困境正是21世纪许多人所面临的现实问题之一。在日益丰富的物质社会中，人们重视真正意义上的幸福感觉和幸福指数。从这一点上来说，《幸福》不仅是一块精美的文学璞玉，而且更是一篇极具当代启示意义的故事。。

上一篇：内隐学习：提高语文阅读能力的生长点

下一篇：下腹部横切口二次剖宫产术中盆腹腔粘连发生的原因分析

欲望迷城不变态热血传奇私服,传奇sf服务端下载倚天狂爆

气象有点差SF君临转的迹家庭副业象

舞！舞者！